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假钱真财富

勤勤恳恳地存钱,资产差距为何反而越拉越大?Park Jonghun认为,这个问题的根源不在于个人投资失败,而在于货币本身发生了变质。把1980年前后最高曾升至年利率41.6%的住房储蓄利率,与恩马公寓从1979年的2100万韩元涨至43亿韩元的历程并列来看,“勤奋遭到背叛”并非夸大其词。新钱不会同时流向所有人。拥有抵押物和信用的人能以低利率先买入资产,而依赖工资和存款的人,要等价格上涨后才能接触到这笔钱。第一部分从罗马银币一路讲到今天的美元和韩元,以及人工智能推动的铜和电力需求,探讨“货币的价值”;后续则引入美国10年期国债、财政赤字、私募信贷和稳定币,聚焦“货币的价格”展开反击的局面。


到了最后的第四部分,这本理财书的特色愈发鲜明:不要把长期债券无条件视为安全资产;要把资产分为能在风暴中稳住船身的“锚”和承接增长之风的“帆”;美元和风险资产也不要一次性押注。尤其是暴跌行情中,“只有撑得住的人才能享受打折”这一观点,浓缩了全书的核心思考。对于动用生活费或背负债务的账户来说,同样的下跌也会演变成强制平仓。由于试图在一本书里涵盖宏观经济和投资策略,部分论述对前景的判断略显笃定;但书中没有把利率、汇率和股价当作彼此独立的新闻,而是将它们串联成一个问题——“谁先拿到钱,谁又会在之后收到账单”,这一解释十分清晰。它让读者在学习创造财富的技巧之前,先开始怀疑自己手中的钱是否真的安全。(Park Jonghun著|Glopus出版)


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打造与众不同

特别的品牌,往往并非从一开始就与众不同。Acne Studios起步时并非时装公司,而是一家广告策划公司;Alo则由两位原本从事服装制造的创始人,将自己每天练习瑜伽的体验融入事业,由此诞生。Joel Kimbeck从这些起点出发,稍稍打破了“原创性”的神话。与其说是发明别人没做过的东西,不如说是把自己已经熟悉、擅长的事物用不同方式组合起来,并长期坚持,最终成就品牌地位。从Acne、Augustinus Bader、Jacquemus、Tom Ford、Toteme,到Louis Vuitton、Byredo、Alo,再到Glossier、Hermès、Tiffany,书中的编排也顺应了品牌“诞生—扩张—延续”的历程。


谈到进军海外的章节尤其具有现场感。在韩国取得成功的品牌名称和概念,可能因为在美国误读了文化语境,从进入市场之初就受阻;而Sephora不仅是销售渠道,更是消费者尝试陌生品牌的大型体验平台。Glossier坚持线上直销的成功模式,最终还是入驻Sephora,并大幅推高了2023年的销售额。另一方面,作者将日本的Issey Miyake、Comme des Garçons、Shiseido、Suntory、Dassai和Hoshino Resorts并列,追问韩国品牌在“韩流”热度消退后,还能凭什么留在人们的记忆中。尽管书中案例偏重时尚、美妆和奢侈品,但一位20多年来亲自参与全球品牌战略与视觉设计的人所谈的“特别”,更接近于选择上的一贯性,而非广告口号。这本书提醒读者,与其追逐潮流,不如先确立一条即使潮流退去也不会放弃的准则。(Joel Kimbeck著|Bookstone出版)


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增长能拯救我们的谎言

国内生产总值增长,社会真的会变得更好吗?Timothée Parrique将去增长从道德克制或“少消费”的生活运动中抽离出来,把它带入经济学争论。照护、休闲、社区和健康环境在国内生产总值中体现得十分有限,但环境修复费用、事故处理费用等因社会损失而产生的支出,也会被计入经济活动。更根本的反驳则指向“绿色增长”。他结合数百篇研究,审视技术提升效率后能否将经济增长与环境破坏分离的“脱钩”理论,并质疑现实中生产扩张的速度超过效率提升,以及由此产生的反弹效应。在个人追求收入、企业追求利润、政府追求国内生产总值的三种“速度表”彼此加速的结构中,即便是环保技术,也可能带来更多生产和消费。


Parrique与单纯反对增长论者的分野,在于接下来提出的主张。经过第五章对去增长思想史的梳理,他转而探讨“要用什么来取代增长”,提出明确写入企业生产使命、由多方利益相关者共同制定使命,并由外部机构评估其是否符合社会需求等构想。他还在12个议题和附录中正面回应批评:去增长是否会变成迫使劳动者勒紧裤腰带的“生态紧缩”。当然,在后增长社会中如何安排市场、价格、私有财产和货币,仍有许多未解之处,作者也没有掩饰其中的困难。这反而让本书更值得一读。它把一个远比“停止增长”口号复杂的问题带回经济讨论的核心:减少什么、又该增加什么,才能让人的生活更加富足?这是一本促使人们重新核算那些自经济增长率成为社会目标以来一直被忽略之物的书。(Timothée Parrique著|Lee Miok、Park Daejin、Jeon Gwangcheol译|好书店出版)


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慢品牌塑造

让品牌迅速走红的方法越来越多,但让品牌长久留在人们记忆中的过程,却无法因此缩短。在日本品牌塑造一线工作了30多年的Egami Takao将这种落差称为“慢品牌塑造”。他所说的慢,并不是少做广告或推迟推出新品。他通过追踪与智障人士共同种植葡萄、坚持使用野生酵母的Coco Farm Winery;将人的尊严奉为经营原则的Brunello Cucinelli;不使用除草剂和化肥的Tanabe农场;以及将五代工匠传统融入现代鞋履的Naito,展现品牌如何在顾客心中成为“累积的记忆”。还有Ritz-Carlton把孩子落在酒店里的心爱玩偶带去度假,并给孩子寄去玩偶“度假照片”的案例,也体现了同样的道理。超出工作手册要求的用心,有时比广告更令人难忘。


如果把这本书读成一部赞美“低效率”的作品,就很容易错过重点。作者最终追问的是:为了什么,才愿意承受这种低效率?他将品牌从一组区别于竞争对手的特征,转向“我们为何存在”这一存在论问题,并将营销定义为眼下获取顾客的手段,将品牌塑造视为持续积累价值的过程。价格贵一倍的香蕉也好,看不到标志的衣服也好,只有当这些选择整体贯穿着同一种理念时,才真正具有说服力。书中留下的要求,比“放慢脚步”更难做到:先确定有什么东西不能为了今天的成绩而轻易舍弃。长久的品牌不是慢慢追逐潮流的品牌,而是先拥有一个不会改变的理由。(Egami Takao著|Choi Jihyeon译|金英社出版)


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觉醒的宇宙

2008年,Eben Alexander因细菌性脑膜脑炎昏迷了一周。在新皮层等脑部功能严重受损的那段时间里,他却声称自己体验到了比以往更鲜明的意识状态。此前,他的著作《我看见了天堂》正是凭借这一说法引发全球争论。《觉醒的宇宙》并未止步于重述这段经历。这位曾主刀4000多例神经外科手术的医生,与Karen Newell一同质疑“意识由大脑产生”这一前提,用528页篇幅串联神经科学、心灵哲学、量子物理学和濒死体验研究。从“真正的难题”到“原初心灵假说”,再到祈祷与冥想、自由意志、量子测量问题,目录本身就展现了本书的雄心。


与此同时,这本书也处于科学读物与灵性读物之间一条危险的边界上。Alexander以自己的濒死体验为基础,将大脑解释为接收更宏大意识的一种通道,而非意识的源头,并把人类视为“宇宙自我觉知的窗口”。很难将这一从个人体验跃升至宇宙存在论的推论,当作已获科学证实的结论。相反,若将其视为一种形而上学假说和关于生活态度的提议,本书会更有趣。这也解释了为何后半部分最终转向爱、同情、联结感,以及如何把握当下生活,而非纠缠于死后世界。与其说本书解决了“意识从何而来”这一难题,不如说它执着地追问:仅凭唯物主义解释,还有什么无法说明?(Eben Alexander、Karen Newell著|Oxford Humans译|金英社出版)


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暗店街

侦探Roland最后留下的案件,就是他自己。侦探社老板Hutte退休后,这个失去记忆、从Hutte那里接过“Roland”这个名字并以此生活的男人,开始追查自己的过去。他手中只有一张边角破损的照片,以及类似讣告般寥寥无几的线索。他沿着酒吧钢琴师、园丁、摄影师、旧地址和电话簿一路追寻,猜测照片中的哪个男人可能是自己,并试图抓住那些或许曾与自己亲近之人的姓名。线索总会引出新的线索,但谜题并没有拼凑完整,反而越来越不可靠。这正是1978年荣获龚古尔奖的Modiano代表作虽然披着侦探小说的外衣,却走向与推理快感截然相反方向的原因。



对Modiano而言,记忆并非只要挖掘就能完整找回的储存物。在别人的记忆里,“我”会逐渐变成不同的人,照片非但不能成为证据,反而制造出更多疑问。个人失忆的背后,还隐约浮现出战争、占领和迫害犹太人给法国社会留下的集体失忆。因此,Roland寻找的不只是一个名字,更像是一个时代抹去的人们留下的痕迹。即使追寻一路延伸至罗马的“暗店街”,过去也并未因此清晰重现。人的身份就像沙滩上短暂留下又消失的足迹,只能在少数人的记忆和陈旧名册中勉强成形,随后再次模糊。这部小说起初仿佛讲述找回记忆,最终却展现出人是多么容易消失。(Patrick Modiano著|Kim Hwayeong译|文学村出版)


本报道由人工智能(AI)翻译技术生成。

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