[画廊漫步]从“Ga gya geo gyeo”到国家纪念日……展开韩文日百年画卷
韩文日设立100周年特别展“一九二六，无限起飞”
《Malmoi》《朝鲜语大词典》及韩文音节表等121件展品……从1926年“Gagya日”到人工智能
“Ga gya geo gyeo go gyo gu gyu……”
特别展第三部分“韩文日：无限起飞”展厅。展厅设有数字体验项目，观众可查阅过去100年积累的韩文日相关照片、影像及报纸记录，并通过互动参与共同完成韩文日庆典。国立韩文博物馆供图
View original image如今看来，这像是孩子初学文字时发出的声音。然而，100年前，“Gagya”这两个音节，却是今天“韩文”的名称。韩文日最初也叫“Gagya日”。由此，一个因太过熟悉而鲜少有人追问的问题浮现出来：10月9日的韩文日，究竟从何时开始，又如何成为今天的韩文日？
国立韩文博物馆、大韩民国历史博物馆、韩文学会和世宗大王纪念事业会于10月2日起，在首尔钟路区大韩民国历史博物馆三层主题馆联合举办的“一九二六·无限起飞”展览，将时间回溯至100年前，解答这一问题。这场为纪念韩文日设立100周年而筹办的特别展，将持续至2027年2月9日，展出116项、共121件韩文文化资料。
展览名称中的“一九二六”，指的是首次举行Gagya日纪念仪式的1926年，后面则接上了“无限起飞”。其寓意是，从100年前人们守护韩文的行动出发，想象未来的另一个100年。
展览首先让人意识到，不仅韩文本身有历史，“韩文日”也有自己的历史。我们最先学到的，是世宗创制《训民正音》、10月9日被定为韩文日这些结果。然而，在这两者之间，曾有人为它命名、推算日期，并为纪念日的地位不断争取。
1日，在首尔钟路区大韩民国历史博物馆举行的韩文日设立100周年纪念特别策划展“Ilguiryuk Muhaniryuk”记者会上，与会者正在查看《朝鲜语大词典》手稿等各类稿件。本次展览由国立韩文博物馆联合大韩民国历史博物馆、韩文学会及世宗大王纪念事业会共同推出，展出与韩文日相关的116项韩文文化资料，共计121件展品。韩联社供图
View original image1926年，朝鲜语研究会为纪念《训民正音》颁布480周年，首次庆祝“Gagya日”。那时正值日本殖民统治时期，纪念一种文字，本身就是守护本民族语言的行动。“Gagya日”于1928年更名为“韩文日”，日期也经历数次调整，直到《训民正音解例本》被发现后，才最终确定为如今的10月9日。
第一部分“Gagya日：一九二六”沿着这段变迁展开。韩文日在韩国光复后成为法定公休日，但随着相关规定于1990年修改，自1991年起不再放假。此后，经过争取将其列为国家纪念日的运动，韩文日于2005年成为国家纪念日，2012年再次被指定为法定公休日，并从2013年起重新成为日历上标红的休息日。可见，日历上的这一天也并非自然而然形成。
Ju Sigyeong及其弟子为编纂国语词典于1910年代撰写的宝物《Malmoi》手稿复制本。原稿以毛笔书写于每页240字的稿纸上，目前仅存词条“G”至“Gyaljuk”的部分。国立韩文博物馆供图
View original image展览真正的趣味，在第二部分“熟悉的Gagya线索”中鲜活呈现。这里展示的，与其说是隆重的纪念日，不如说是人们如何学习、使用韩文，并以文字为乐。推测刊行于17世纪的《训蒙字会》中，出现了“Ga gya geo gyeo”式的音节排列。19世纪的韩文音节表则为方便识字而编排音节，同时配有图画或生活常识。这也是“Gagya”成为韩文别称的原因。
文字并未只停留在教科书里。展品中还有将“Ga”至“Wo”的18个音节排成圆形，用来占卜求职、搬家和考试运势的书籍。韩文融入歌词、成为游戏，也出现在报纸上的笑话中。这一部分说明，韩文能够延续至今，不能仅用文字体系的科学性来解释，更因为人们每天使用它，也拿它来玩乐。
一旁陈列着守护文字者留下的痕迹：Ju Sigyeong及其弟子为编纂本民族语言词典而撰写、被列为宝物的《Malmoi》手稿复制本，朝鲜语学会机关刊物《韩文》的创刊号，以及朝鲜语学会于1929年至1942年间编写、同样被列为宝物的《朝鲜语大词典》手稿等。
特别展“一九二六·无限起飞”第二部分“熟悉的Gagya线索”中展出的朝鲜语讲习院修业证书。该证书由Ju Sigyeong曾任讲师的朝鲜语讲习院颁发，展览还介绍了韩语语言学家Choi Hyeonbae获得的修业证书等资料。国立韩文博物馆供图
View original image《朝鲜语大词典》手稿背后的故事，宛如一部电影。在日本殖民当局镇压朝鲜语学会的过程中，手稿被警方没收，随后下落不明，直到光复后不久才在首尔站的仓库中被发现。正因为找回了这些手稿，本民族语言词典的编纂工作才得以继续。看到玻璃展柜里那些褪色的纸张，韩文的历史骤然变成了一段求存的历史。
韩语语言学家、号“Oesol”的Choi Hyeonbae在朝鲜语讲习院学习时获得的“学习证明”和“结业凭证”等修业证书，也颇为引人注目。在“结业凭证”上，如今人们熟悉的“韩文”一词，以辅音和元音拆开、横向排列的形式清晰留存。那时，“韩文”这一名称尚未完全定型，这仿佛展现了一个新文字名称在人们手中逐渐成形的过程。
展览的有趣之处，在于它并不一开始就抛出“韩文很伟大”的结论。它展示的并非韩文这种文字的创制史，而是人们学习它、为它命名、守护它、纪念它的过程。视角由国王创造的文字，转向民众守护的文化。
来到最后的第三部分“韩文日：无限起飞”，氛围发生了变化。观众可以通过数字方式查阅1926年以来有关韩文日的照片、影像和报纸报道，还可以创建自己的专属角色，参与韩文日庆典。展览另设“致以韩文相连的未来”体验项目：观众选择想传递给未来的词语、接收者和时间点，生成式人工智能便会生成一份来自最远100年后的答复。
如果说前两个展区借助旧纸张与墨迹的厚重感呈现韩文，那么展览末尾则大步转向互动体验。与历史文献的力量相比，这部分或许显得稍轻。不过，展览没有停留在“被守护下来的韩文”这一过去时，而是继续追问人们今后将如何使用、改变它。从这一点来看，也呼应了展览名称中的“无限起飞”。
100年前创设Gagya日的人们，大概无法想象一个世纪后，我们会用智能手机输入韩文，并用韩文与人工智能对话。反过来，身处2026年的我们，也很容易以为韩文日从一开始就是10月9日，而且一直都是法定公休日。
因此，这场展览中最令人久久难忘的，或许不是先进的人工智能体验，而是一张陈旧的音节表。在那张从“Ga gya geo gyeo”开始的小小表格中，学习者与教导者、守护文字的人，以及将文字传递给下一代的岁月交叠在一起。韩文日的100年，归根结底并非文字的历史，而是那些从未放弃这种文字的人们的历史。
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