Jeong Yujin奥蒂斯艺术与设计学院国际招生处副处长专访
新书《AI时代还能从事艺术吗?》出版:“标准比双手更重要,选择比技术更重要”
AI令作品集完成度提高……“如今比起结果,更看重过程与选择”
平面设计师就业前景动摇,AI创意岗位激增

“如果没有基本功,什么看起来都不错。”
美国洛杉矶奥蒂斯艺术与设计学院的人体素描课现场。Jeong Yujin作家表示,在生成式人工智能时代,除作品完成度外,基本功、观察力以及创作过程中体现的创作者判断力愈发重要。奥蒂斯艺术与设计学院供图

美国洛杉矶奥蒂斯艺术与设计学院的人体素描课现场。Jeong Yujin作家表示,在生成式人工智能时代,除作品完成度外,基本功、观察力以及创作过程中体现的创作者判断力愈发重要。奥蒂斯艺术与设计学院供图

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并不是说生成式人工智能(AI)生成的图像不好。恰恰相反,问题在于它们变得过于逼真。色彩恰当,构图稳定,几分钟内就能生成数十张。那么,从中挑选一张算不算创作?知道该选择什么的能力又从何而来?


奥蒂斯艺术与设计学院国际招生处副处长Jeong Yujin谈及AI时代的艺术时,总会从“制作能力”回到“选择能力”。他每年都会审阅来自世界各地学生的作品集。近期出版的《AI时代还能从事艺术吗?》,也源于他反复从学生和家长那里听到的一个问题:“在AI什么都能做的时代,还有必要学习艺术·设计吗?”


Jeong副处长所见的招生现场变化已经开始。一名时尚设计申请者将亲手绘制的草图输入AI平台,发展为三维图像,并在作品集中公开使用的工具、提示词及创作过程。他反而对此类创作给予积极评价。与其要求创意从头到尾都必须独自完成,如今更重要的是:面对AI提出的众多可能性,创作者选择了什么、舍弃了什么,又对什么进行了再次修改。


学校的标准也正向这一方向转变。奥蒂斯学院目前要求结构化入学作品集中至少包含3件传统非数字媒介作品。学生可以利用AI探索和实验创意,但须说明使用过程。学校的AI政策还规定,学生必须保留此前版本和提示词记录,以证明自己的贡献。成品变得过于容易光鲜亮丽,反而令草图、失败版本及修改痕迹的价值有所提升。


“归根结底,我们想看到的不仅是‘做得有多好’。我们还会看他曾对什么感到好奇、在无数可能性中选择了什么,并将其变成自己的作品。”


说到这里,听上去仿佛是“即使在AI时代,人类创作依然强大”的常见乐观论调。现实却稍显残酷。世界经济论坛发布的《未来就业报告2025》显示,平面设计师首次跌至预计快速减少职业群体的边缘。预计到2030年,劳动者现有技能中39%将发生变化或过时。40%的企业表示,可能会随着引入AI而调整人力配置。与此同时,将创造性思维列为核心能力的企业占57%。AI既不能用“它会消灭创作者”一句话概括,也不能简单视作铅笔一类的工具。


《AI时代可以从事艺术吗?》作者、Otis艺术与设计学院国际招生处副处长Jeong Yujin。他强调,比起“能否熟练运用AI”,更重要的是“想用AI做什么”,并指出创作者的标准、眼光与“属于自己的问题”至关重要。Booki供图

《AI时代可以从事艺术吗?》作者、Otis艺术与设计学院国际招生处副处长Jeong Yujin。他强调,比起“能否熟练运用AI”,更重要的是“想用AI做什么”,并指出创作者的标准、眼光与“属于自己的问题”至关重要。Booki供图

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Jeong副处长在这一点上也毫不回避。他表示,新入行设计师过去负责的图库图片检索与修图、简单渲染、纹理处理、基础编辑等工作,已经在向AI转移。“这些岗位正在减少是事实,通过这些工作学习的新人的入行通道变窄也是事实。”他在书中写道,“消失的不是职业,而是工作的结构发生变化”,其含义与其说是乐观地认为职业名称能够保住,不如说是对构成职业的任务正在被重新配置的判断。


另一边,新职业正在出现。Autodesk今年分析超过400万条全球招聘信息后发现,设计、制造、媒体等“Design & Make”产业的AI相关招聘在两年间增长147%。AI用户体验设计师在一年内增长145%,AI创意技术专家增长123%。这意味着,市场不仅对“制造AI的人”有需求,对决定借助AI做什么的人需求也在扩大。


Jeong副处长将这种变化表述为“标准比双手更有分量、选择比技术更具分量的时代”。他以Refik Anadol为例。Anadol的《Unsupervised》利用机器学习解读纽约现代艺术博物馆馆藏中跨越约200年的作品数据,不断生成新的画面。该作品于2023年正式纳入纽约现代艺术博物馆收藏。Anadol的工作室并非只有艺术家,技术人员、科学家、声音设计师等不同领域的专业人员也汇聚其中。Jeong副处长解释称,艺术家的角色正从独自用双手完成一切,转向统筹整体并为最终选择负责。


因此,他并不将善用AI的学生与优秀创作者混为一谈。“有基本功的人看到结果后,可以判断‘这里不错,但这里不行’。因为他们有自己的标准。没有基本功,就会觉得什么都不错,因为不知道该选择什么。”


若许多人都从同一种AI中挑选最稳妥的答案来使用,结果也会趋同。他提及插画领域常说的一句话:“Technically correct but emotionally wrong”,即技术上正确,但情感上错误的作品。流畅精致与创作并不是同义词。

AI时代可以从事艺术吗?

AI时代可以从事艺术吗?

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在书中,Jeong副处长将这种差异称为“只属于我的纹理”。它如同木纹,虽显露于外,实则是内在积累时间留下的痕迹。他写道,比起使用了何种技术,更重要的是长期对什么抱有好奇、格外喜欢什么、又对什么始终不肯放弃;这些不断累积,最终才会显现出来。该书的重点也从AI使用方法逐渐转向这一层面。


他认为近期上映的Christopher Nolan电影《奥德赛》是一个有趣的案例。Nolan将自己酝酿20多年的画面搬上银幕,并将真实的船只下水驶向大海。演员们学习划桨和升帆的方法。Nolan称拍摄“如同纪录片一般”。在可以通过数字技术更轻松解决问题的时代,却刻意选择身体、时间与真实海洋的那份“非要如此”。Jeong副处长强调,即使在这种低效之中,也能显露创作者独有的纹理。


最终,话题回到书名所提出的问题:AI时代还能从事艺术吗?Jeong副处长的回答比“可以”更为严苛。这既不是说不必学习AI,也不是说只要学好AI即可,而是应当快速掌握工具,同时长久思考要借助这一工具做什么。


“比起多么擅长驾驭AI,更重要的是想利用AI做什么。技术会持续变化。我认为,最终能留下来的,是那些能够不断在内心提出问题的人。”AI正越来越擅长生成答案。因此,留给创作者的工作似乎反而更接近另一端:在决定要创造什么答案之前,先决定要将什么问题长久珍藏为自己的问题。




《AI时代还能从事艺术吗?》|Jeong Yujin著|Booki|288页


本报道由人工智能(AI)翻译技术生成。

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