《东茶颂》最初名为《东茶行》……翻译Choui Seonsa书信86件
国立光州博物馆整理为上下两册，共155件
与Dasan Jeong Yagyong的缘分延续至其孙辈的痕迹也获确认
通过确立朝鲜后期茶文化的Choui Seonsa（1786—1866）的书信，确认其代表著作《东茶颂》最初曾以《东茶行》为题写作。
约1837年，Byeon Jihwa致Choui Seonsa的简札。Byeon Jihwa称仓促誊写的《东茶行》错误较多，请求Choui Seonsa修订后寄回。通过这封信可确认，《东茶颂》早期题名为《东茶行》，并可窥见其在修订、补充过程中更改书名的情况。国立光州博物馆供图
View original image国立光州博物馆11日表示，已出版学术丛书《Park Dongchun捐赠的Choui Seonsa墨迹译集：书简篇》，该书翻译、整理了Choui Seonsa与同时代人物往来的86件、共155通书简。书简篇分为上、下两册。
Choui Seonsa是海南大芚寺（现大兴寺）的僧人，传承禅茶精神并复兴了朝鲜后期茶文化。国立光州博物馆于2021年从东亚茶文化研究所所长Park Dongchun处获赠169件、共364件与Choui Seonsa相关的文物，并自2022年起开展墨迹翻译工作。继2023年出版《Garyeon Yusa》、2024年出版《诗文篇》后，博物馆于2025年出版《书简篇（上）》，今年随着下册问世，完成了书简翻译工作。
尤其是Byeon Jihwa约于1837年寄给Choui Seonsa的书信中，包含展现《东茶颂》早期形态的内容。Byeon Jihwa称，自己仓促誊写并寄往首尔的《东茶行》错误较多，已标出存疑之处寄去，请求逐一修订后寄回。译集说明，通过这封信可确认，Choui Seonsa最初以《东茶行》为题写作，并在修订、补充过程中将题名改为《东茶颂》。
书简还显示，Dasan Jeong Yagyong与Choui Seonsa的交谊延续至后代。1860年，Jeong Yagyong的孙子Jeong Daemu寄给Choui Seonsa的信中写道，感谢对方赠送的茶，并作为回礼送上一锭中国墨。译集指出，这表明Choui Seonsa与Dasan的交往延续至其儿子和孙子一代。
所收录书简的寄信人十分多样，包括儒学家、僧侣、地方官员及衙吏等。信中涉及问候和近况、学术交流以及互赠物品等内容，可借此了解难以从文集或官方编纂记录中确认的Choui Seonsa人际关系及当时社会面貌。书中多处提及茶，也可看出Choui Seonsa对茶叶研究、制作与推广所投入的关注。
国立光州博物馆表示：“此次出版书简篇，为具体考察Choui Seonsa的交游关系、思想及文化活动提供了资料。未来计划以研究成果为基础，通过展览公开捐赠文物。”译集可在国立光州博物馆网站的“学术·报告书”栏目阅览。
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