困在20世纪70年代逻辑中的80多岁老人
屠宰场→烹饪室,只是换了模样
在文明的耀眼发展之中
有些人的生活依然岌岌可危

正在斗山艺术中心上演的话剧《Gaeng Geng》中,80多岁老人Cheontae的存在感极为强烈,宛如一头猛兽。Cheontae说话毫无抑扬顿挫,总像是在发怒般厉声吼出。他的声音犹如猛兽低吼、意图压制对方气势的咆哮。头发如猛兽的硬毛般竖起,目光并不准确投向交谈对象;但那双眼睛却仿佛要将对方吞噬一般熊熊燃烧。


Cheontae的人生带着一股腥味。年轻时,他在釜山一家大型屠宰场里,每天剖开数百头猪的肚腹。工作间地面总是血流遍地。


如今Cheontae工作的盒饭烹饪室,与过去的屠宰场截然不同。这里纤尘不染,闪亮的不锈钢设备看起来甚至不会因血水而生锈。

话剧《Gaenggeng》演出场景。斗山艺术中心供图

话剧《Gaenggeng》演出场景。斗山艺术中心供图

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这里聚集着从20多岁到60多岁的不同世代,一同制作盒饭。60多岁的Geumok是Cheontae的亲生女儿。Cheontae年轻时以无力让女儿过上富足生活为由抛弃了她,然而年老后却惭愧地沦落为依靠女儿度日。烹饪室老板是他一生甚至未曾见过面的外孙女Piyeong。已步入40岁的Piyeong与年龄相仿的Monggo领取政府补贴,共同创办了这间烹饪室。Piyeong的烹饪室里,20至30多岁的年轻厨师Bari和Dorothy也在一同工作。


或许是这份难以想象的洁净反而令他感到不适。Cheontae不厌其烦地将当年在釜山屠宰场不停剖开猪腹的经历,当作英雄事迹般反复讲述。Bari和Dorothy一点点处理猪肉的模样,也无法令他满意。身为外孙女兼老板的Piyeong对员工使用敬语,同样令他不满。他斥责道,老板为何还要看员工的脸色行事。尽管如今已是人工智能改变世界的时代,Cheontae依然宣扬着Park Chunghee执政的1970年代那套盲目逻辑。


乍看之下,Cheontae身上似乎叠映着“制瓮老人”和“削木槌老人”的形象。然而,若定义那两位老人性格的八成是匠人精神,那么Cheontae身上的匠人精神仅占两成,其余八成更接近于固执己见。


Cheontae因事故失去的一只手臂,也让这个被执拗包裹得严严实实的人显出几分可怜。Cheontae因工伤获得了1.3亿韩元保险赔偿金。这正是Piyeong接纳这位抛弃自己母亲的外祖父的原因。Piyeong如今连按时给员工发工资都很吃力。


曾经流淌着猪血的屠宰场变成了闪亮的不锈钢烹饪室,但生活在其中的人们,人生看起来并没有太大不同。这是一个寻常之物泛滥、极易倒闭,而想要守住廉耻又很容易饿死的世界。

话剧《Gaeng Gaeng》演出场景。斗山艺术中心供图

话剧《Gaeng Gaeng》演出场景。斗山艺术中心供图

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这部剧从一开始便如风中残烛般危殆的氛围,在Cheontae遭遇事故后陷入猛烈漩涡。或许不乏略显俗套和刻意之感,但以Cheontae的事故为契机,隐藏在Piyeong、Bari和Dorothy内心的野蛮性开始显露。围绕保险赔偿金和失业救济金,推动当今资本主义社会的冷酷生存逻辑被赤裸裸地揭示出来。


烹饪室是制作养活我们的食物的重要场所,同时也是充满炽热、锋利工具的危险之地。因此,烹饪室仿佛成为现代社会的隐喻:即使取得耀眼发展,危殆的生活依然潜伏在各个角落。



或许是因为被过去束缚的Cheontae存在感太过强烈,作品不免让人感觉像是讲述了一个有些陈旧的故事。但作者如猛兽般坚定有力地推进叙事,其质朴执着中透出压倒性的力量。


本报道由人工智能(AI)翻译技术生成。

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