奉恩寺禅佛堂设灵堂……25日上午10时告别仪式后在法住寺举行荼毗仪式
40次安居修行、1987年民主抗争、1994年宗团改革……除籍风波也于今年和解落幕
被誉为“践行行动的修行者”的原奉恩寺住持僧人Myeongjin，曾奔走于佛教改革、民主化与和平运动一线。佛教界和公民社会将共同为其送行。如同他既是完成40次结夏安居的禅僧，又在宗团改革和各类社会议题上持续发声的一生，其葬礼也将以宗教界与公民社会共同举办的形式举行。
据曹溪宗及治丧相关人士23日透露，22日在济州西归浦圆寂的僧人Myeongjin，其葬礼将以宗教公民社会葬礼的规格庄严举行。曹溪宗、该僧人出家本寺法住寺以及公民社会团体等将共同组成治丧委员会。
僧人的法体将于当天从济州西归浦医疗院移送至首尔江南区奉恩寺。曾于2006年至2010年担任住持的奉恩寺禅佛堂将设立灵堂，并从当天下午起接受吊唁。告别仪式将于25日上午10时在奉恩寺举行，随后将在其出家本寺、曹溪宗第五教区本寺法住寺举行荼毗仪式。
僧人Myeongjin于1950年出生于忠清南道唐津，1969年在海印寺白莲庵出家。1974年受沙弥戒，次年受具足戒后，曾在松广寺、海印寺、凤岩寺、上院寺等全国禅院修行逾20年。他从未中途放弃每年夏冬各持续三个月、专心参禅的结夏安居，完成40次安居，是一名“圆满完成40次安居”的首座禅师。
他并未止步于山中修行。1986年，他因反抗军政府对宗教的管制，主导全国僧侣大会及谴责宗教迫害集会等活动而被拘捕；次年又领导佛教镇压对策委员会，参与六月民主抗争。1988年，他出任由年轻僧侣结成的大乘佛教僧伽会首任会长，并参与了1994年推动时任总务院长Seo Ui-hyeon下台及曹溪宗改革的“1994年宗团改革”。此后，他曾任曹溪宗中央宗会议员及副议长，也参与南北佛教交流和统一运动。
他为公众广泛熟知是在担任奉恩寺住持期间。2006年出任位于江南的大型寺院奉恩寺住持后，他公开寺院财政状况，并从当年12月起开始了1000天不踏出寺门的祈祷。这一举措同时彰显了其修行理念及寺院运营透明化的主张。
他也毫不避讳地批评政府和宗团。在Lee Myung-bak政府时期，他批评四大江工程等政策，并前往龙山惨案等社会冲突现场。当时他曾成为国家情报院非法监控的对象，此事后来被曝光。
他与曹溪宗领导层的矛盾一度升级至被剥夺僧籍。曹溪宗于2017年将僧人Myeongjin除籍，但在其提起的确认惩戒无效诉讼中，一审和二审法院均支持其主张。今年2月，双方同意停止进一步对立，不再向大法院提起上诉。曹溪宗当时对僧人Myeongjin长期在宗团内外经历的困难与磨难表示遗憾，该僧人也对过去曾严厉批评宗团表示遗憾。此后，经特别再审程序恢复僧籍，持续近9年的矛盾也在其生前得以化解。
其突然圆寂的消息传出后，宗教界和政界纷纷表达哀悼。总统李在明表示：“我们与全体国民共同分担失去韩国佛教界一位伟大长者的悲痛。”他追悼称，该僧人秉持“现场即是修行道场”的信念，不避讳前往任何有世间苦难的地方。前总统Moon Jae-in也表示：“对这位僧人而言，修行就是实践和行动。”并缅怀其致力于民主化、和平与统一运动以及佛教界改革的一生。
僧人Myeongjin于22日上午9时38分许，在济州西归浦市下猊浦口附近海面被发现漂浮在水中。经紧急救援部门送往医院后，于上午10时28分许被判定死亡。世寿76岁，法腊52年。据悉，因法体未发现明显外伤或犯罪嫌疑，决定不进行尸检。有关部门正在调查事故的确切经过。
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