抱着偷来的迪奥包喊“讨厌贫穷的真实”……“人类高仿”的离奇诈骗剧[石板]
Netflix《Lady Dua》，吞噬真品的赝品
占有被膜拜的“橱窗社会”自画像
奈飞剧集《Lady Dua》绝非一部简单的诈骗剧。一名女性从资本主义最底层蜕变为顶级上流社会偶像的过程，本身就是让-鲍德里亚所阐述的“拟像（Simulation）”理论的一份临床报告。
故事始于三月百货名品专柜职员穆嘉熙（Shin Hyesun）的坠落。她被诬陷为盗窃案的责任人，被迫背上5千万韩元债务，抱着一只偷来的迪奥包跳入水库。把她从死亡边缘拉回来的，讽刺地说，正是水中被折射扭曲的名牌标志。包上的吊饰“DIOR”在水中漂浮、错位，变成了“DOIR（Dua）”的排列。就在那一刻，穆嘉熙没有选择作为卑微的“真实”而死，而是选择以华丽的“虚假”活下去，重新走上水面。
她的进化过程惨烈到近乎怪诞。先是变身为酒吧陪酒女“Dua”，之后又以给贷款公司代表洪成信（Jung Jinyoung）捐献肾脏为代价，换取了“金恩在”这一洗白后的新身份。她通过出卖器官换来了社会面具。以这笔交易为跳板，她毫不犹豫地闯入了名为“Sarah Kim”的拟像（Simulacre·无原本的图像）世界。
她要推出的品牌“Vudua”是彻头彻尾的策划产物，由无户籍技术者金美静（Lee Idam）之手打造的高仿品。然而上流社会对这个幽灵品牌狂热不已，甚至投入了15亿韩元。这个没有实体的形象反过来压倒现实，赤裸裸呈现出当代社会的病理征候。
剧集对“假货吞噬真品”这一畸形结构的呈现，并未止步于描写，而是一路推进至灾难的极点。结局中，当Sarah Kim的真实身份即将暴露之际，她主动自称是金美静，将杀人罪揽到自己身上。她选择成为“杀死Sarah Kim的凶手”，用10年刑期为代价，把世间的Sarah Kim与Vudua永远钉死在神话的标本中。这既是她舍弃肉身自由、转而选择品牌生命的“一种社会性自杀”，也是造物反吞造物主的主客颠倒。
我们的社会早已变成一个用“展示”而非“存在”来证明价值的橱窗。挥汗劳动的穆嘉熙被当成透明人，而举着假名牌招摇的Sarah Kim却被顶礼膜拜。与其怀疑其是否为赝品，人们更执着于眼前被陈列出来的绚烂幻象。
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名为《Lady Dua》的怪物，是Sarah Kim的欺瞒术与大众集体共谋共同孕育出的时代合伙作品。人们本能地压抑对Vudua可能是假货的怀疑，选择消费眼前的幻象。因为一旦直面真相，他们所消费的名牌，以及由此获得的阶级优越感，都会瞬间沦为假货。这种沉默的卡特尔，正是支撑拟像世界最强有力的支柱。一个抹去人的存在、只剩品牌苟活的世界，一个假货比真品更具权威的时代——《Lady Dua》本身，就是无可反驳的“拟像地狱图”。
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