以“性”为素材来讲述历史。“性”是人的本能，因此在人类历史中也产生了巨大影响。然而按照社会通念，关于“性”的话题并不容易坦率谈论，人们也就少有机会加以细致审视。这本书在标题中同时使用了“历史”和“性”两个词，正因如此格外引人注目。书中充满了直白、大胆又颇具趣味的内容，也不乏可以增长见识的人文内容，可见作者努力避免显得低俗。
![[书香一刻]肌肉发达的大卫像为何性器官很小](http://www.asiae.co.kr/news/img_view.htm?img=2024020413002053881_1707019220.jpg)
被称为名作的《大卫像》和《拉奥孔群像》，都让人第一眼就被其微小的生殖器所吸引。大多数被归类为希腊雕像的作品，都格外小心翼翼地把生殖器刻画得很小。（中略）古代希腊是哲学之国。对他们来说，男性气质可以概括为两点：通过锻炼而成的健美肌肉身材，以及以理性思维武装起来的理智。肌肉身材与理性看上去截然不同，但实际上二者都可以通过人的意志雕琢得以臻于美，这一点将它们联系在一起。古代希腊人心目中，凭借不屈意志打造出性感肌肉身材、兼具理性与哲学修养的公民，才是最理想的男人。相反，在他们看来，只执着于原始欲望的人就不是有教养的希腊公民。由于生殖器被视为欲望的指针，所以越小越好，甚至有人表示，尚未发育的儿童生殖器才是最“理想”的。《希腊的同性恋》一书的作者Kenneth Dover则写道：“在希腊人眼中，巨大的生殖器不过是愚蠢、贪婪而丑陋的象征。”（第13～15页〈希腊雕像的生殖器为何如此之小〉）
19世纪的美国，卖淫、食肉和过度饮酒泛滥成风。世风越是沉溺于欲望，举起反对旗帜的人也就越多。美国是由清教徒建立的国家，因而“按照上帝最初的旨意生活”的呼声也愈发高涨，这便是所谓“节制运动（Temperance movement）”的开端。（也有社会学解释认为，这一运动起源于资产阶级试图让工人远离酒精，以此激发劳动伦理。）节制运动最初是从酒精节制运动开始的。随着这场运动声势渐长，性欲、食肉等诸多享乐逐渐被视为“矫正”的对象。（中略）因此，节制运动主要由宗教界主导，其中以基督复临安息日会最具代表性。他们依据宗教信念，主张排除肉食的素食主义。约翰·哈维·凯洛格也是这一教派的信徒。（第55页〈“老虎之力”玉米片真的是为了防止手淫？〉）
古代希腊人认为沐浴是治疗的手段。被称为“医学之父”的希波克拉底在公元前5世纪就曾表示：“若依次把身体浸入冷水与热水，身体营养便能均匀吸收，头痛也会缓解。”古代希腊人极为重视沐浴，婴儿出生时也要用干净的水为其洗浴。（中略）若说古代希腊人以近乎敬畏的心情看待沐浴，那么在古代罗马，沐浴则与享乐相连。古代罗马统治者的权力基础是“面包与马戏”，也就是通过食物和娱乐来俘获市民的心。其中一种“马戏”便是沐浴，因为浴场中进行着某种形式的性交易。古代罗马人把赤身进入温水所带来的惬意慵懒感，与性交联系在一起。在被火山爆发湮没的庞贝，一座浴场里至今仍留有赤裸者行性交之状的直白壁画。历史学家Edward Gibbon在《罗马帝国衰亡史》中写下“罗马毁于温泉浴”之语，原因也正在于此。（第125～126页〈古代浴场里的性交易〉）
那是东德领导人Erich Honecker会见苏联总书记Leonid Brezhnev时发生的一幕。1979年，在东德建国30周年纪念活动上，两人突然深情一吻。（中略）冷战时期的社会主义领导人常以接吻来表达彼此间的纽带。（中略）他们的吻背后隐藏着语境，那就是宗教。作为共产主义国家的俄罗斯和东欧，自1000年前与罗马天主教正式分离以来，一直深受东正教影响。东正教中，人们常以亲吻作为宗教性尊重的表达。在社会主义国家建立之前的俄罗斯帝国，据传士兵与军官之间也有接吻之举。（中略）东正教之所以对接吻较为宽容，是因为早期基督教强调“和平之吻”。在基督教初创时期，人们被鼓励通过接吻来表达精神上的献身。由于东正教比罗马天主教更保留了早期基督教的样貌，因此被推测，同性之间接吻的文化在这里保留得更为长久。（第138～141页〈社会主义者为何男人之间要接吻〉）
据传人类最初穿衣，大约是在公元前9000年，即新石器时代刚结束不久。（中略）在埃及，许多人并不穿衣，这并非出于追求美感，而是因为贫穷，无力置装。古代埃及的裸体者大多是下层民众。到了古埃及后期的新王国时期（公元前1500年至公元前1069年），开始出现遮到胸部的精致衣物，服饰由此成为区分阶层的标志。（中略）若说在埃及，裸体象征贫穷，那么在希腊，裸体则被视为“男性气质”的象征。当然，人们平时也会穿着名为“基顿”的轻薄亚麻衣。但在运动时，则要脱去所有衣物，全裸参与竞技。古希腊的体操馆“gymnasion”一词，便源自意为“裸体”的“gymnos”，这一点也可为证。（中略）在古代罗马，由于人们认为赤身男子会被视为同性恋者，因此并不鼓励这样做。（第170～172页〈为何西方有那么多裸体主义者〉）
《历史中的性文化·思索》 | Kang Youngun 著 | 人物与思想社 | 336页 | 2.2万韩元
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